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마음수련 사이비 명상은 당신을 행복하게 하는가?

우리 모두의 공통점은 무엇인가요?

무엇이 우리에게 동기를 부여할까요?

우리 모두는 무엇을 위해 노력하고 있나요?

우리는 고통, 어려움, 불만을 피하려고 합니다. 모두 편안하고 행복하기를 원합니다.

하지만 대부분 잘못된 방법으로 행복을 찾고 있습니다.


외부 상황에 대한 불만족

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외부상황과 불만족


우리는 지속적인 행복을 느낄 수 있는 즐거운 상황을 끊임없이 찾습니다.
부, 권력, 성공, 소유물, 인간관계, 안전한 장소같은 요소를 원합니다. 왜냐하면 우리가 갈망하는 안정된 행복을 얻을 수 있다고 생각하기 때문입니다. 하지만 부나 권력이 진정으로 원하는 행복을 가져다 주지 않습니다.

사람이 끊임없이 갈망하는 욕구의 본성을 모르기 때문에 쾌락을 느끼는 것에서 행복을 찾고 있는 건지도 모릅니다. 사실, 행복을 위해 우리가 얻을 수 있는 외부적인 것은 늘 바뀝니다

당신이 완벽한 상황에 있다고 가정해봅시다. 여러분은 멋진 해변에 있는 최고의 회사에 다니고 있고, 상상할 수 있는 최고의 식사를 했고, 모든 것이 당신이 원하는 대로 진행되고 있습니다 그런데 파리나 모기가 귀찮게 윙윙거리거나, 해변에서 쓰레기를 밟게 되고, 갑자기 당신의 완벽한 상황이 산산조각이 났을 때, 당신은 본질을 놓친 채 상황이 나쁘게 바뀐 것만 생각하게 됩니다.

외부 상황은 항상 변합니다. 마음수련 사이비 같은 쾌락과 새로움이 사라지거나 상황이 바뀌면 (언제나 그렇듯이) 우리의 마음은 기본적으로 다양한 수준의 불만족을 나타내며 흔들립니다. 근본적인 해결책은 찾지 않고 이 동요에서 벗어나고만 싶어합니다. 미끼에 끌린 물고기와 같습니다.

물론 이것이 우리의 삶과 세계에 대해 비관적이어야 한다는 당위성을 의미하지는 않습니다.

사람은 좋은 인간관계, 의미 있는 일, 건강 및 발전하는 상황과 같이 즐거운 일이 생기면 얼마간은 위로를 느끼며 편안해합니다. 그러나 이런 외부상황은 완전히 신뢰할 수 없습니다. 상황은 바뀝니다. 우정은 깨지고, 아이들은 자라서 집을 떠나고, 재정은 어려워지고 건강은 약해집니다.

현실을 직시해야 합니다. 신체적 고통, 정서적 고통 또는 죽음과 같은 불쾌한 상황을 경험하고자하는 사람은 아무도 없지만 그럼에도 불구하고 그런 일이 발생합니다.  당신이 외부 세계를 바꿀 수 없지만 그것들과의 관계는 바꿀 수 있습니다. 경험하는 불만의 대부분은 외부 조건뿐만 아니라 스스로의 마음 상태 때문입니다. 이 때 마음수련 명상이 필요합니다.

 

명상은 행복과 웰빙(Well-Being) 접근하게 해준다.

명상과 행복
명상과 행복

마음은 행복과 명료함의 타고난 자질들을 가지고 있는데, 그것은 마음수련사이비처럼 피상적인 불만족상태 아래에 놓여 있습니다. 명상의 주된 목적은 마음의 긍정적인 자질에 접근하고, 인식하고, 강화하는 것입니다. 우리가 마음수련 명상을 더 많이 할수록, 자신의 행복을 위해 외부 상황에 의존할 필요가 없어지고, 마음의 자연스럽고 긍정적인 특성인 만족, 행복 그리고 평화가 꽉 찬 상태가 됩니다.

자연적인 행복과 내적 행복이 마음에 가득 찬다는 것은 인간이 성취할 수 있는 가장 위대한 업적 중 하나일겁니다.

변함없는 내적 행복에 가득찬 사람들은 외부적인 것에 의존하지 않기 때문에 서로가 항상 함께 있습니다. 이런 보물에 접근하기 위해서는 먼저 내면에 집중해야 하며, 이를 위해서는 명상 교육이 필요합니다.

명상을 할수록, 우리는 기본적으로 타고난 선함과 행복에 대한 자신감을 얻게 됩니다.
이것은 우리의 가능성을 열어주고 우리의 삶에 엄청난 의미를 부여합니다. 이런 점에서 명상이 당신을 행복하게 하는가라는 질문에 이런 답을 할 수 있습니다.

명상은 여러분을 무조건 행복하게 하지 않습니다. 즉, 돈과 명예 같은 쾌감을 주지는 않습니다.
마음수련 명상은 항상 궁금해했던 “행복”에 대한 의문을 풀어줍니다.

마음수련 사이비 같은 부정적인 생각을 바꾸는 3가지 즐거운 방법

Photo by Simon Migaj on Unsplash

자신의 생각을 인식하고 생각이 나를 어디로 데려가는지 아는 것이 생각과의 관계를 바꾸는 첫 번째 단계입니다. 우리가 우리의 생각과 어떻게 관련되어 있는지는 우리의 하루가 어떻게 전개되는 지와 우리의 삶에 있어서 어떻게 접근하는지에 큰 영향을 미칩니다.

몇 분의 시간을 집중함으로써 내 감정이나 생각을 객관적으로 바라볼 수 있고 나를 자극하는 것에서 벗어날 수 있습니다. 생각은 진실된 사실이 아닙니다. 단지 생각일 뿐입니다. 다음의 세 가지 간단한 접근법을 시도해보고 부정적인 생각을 바꿀 수 있는지 실천해보세요.

1. 생각을 인식하세요.

인식하는 것을 충분히 하지 않는다면, 인생은 더 나아지지 않을 것이고, 불평하거나 비난하는 것처럼 당신의 뇌에 불필요한 생각이 지속적으로 쌓여가고 있는 겁니다.

2. 몸의 긴장을 풀고 생각을 놓으세요.
불안, 사이비, 불공평한 일 등의 부정적인 생각을 할 때, 당신의 몸도 반응합니다. 여러분은 어떤 형태로든 가벼운 스트레스를 겪고 있으니, 잠시 몸을 편안하게 하는 시간을 갖도록 하세요.
의식적인 호흡을 통해, 당신은 부정적인 생각에서 벗어나 긴장을 풀 수 있습니다. 부정적인 생각이 몸 밖으로 나오게 하는 것을 상상할 수도 있습니다.

Photo by Simon Migaj on Unsplash
Photo by Simon Migaj on Unsplash

3. 긍정적인 말을 해보세요.

당신과 마음수련 사이비 같은 부정적인 생각 사이에 약간의 공간이 있으니, 잠시 생각해 보세요. 지금 이 순간 무엇이 좋은 것일까요? 인생에 좋은 일은 뭐죠? 스스로에게 긍정적인 질문을 해봅니다.
위 세 가지를 반복해서 연습하세요. 여러분이 연습하고 반복하면 습관이 될 수 있습니다.

여호와의 증인-마음수련 사이비 현혹되지 않도록

여호와의증인-마음수련-사이비-출판물

여호와의 증인은 익히 들어보지 않은 적이 없을 정도로 유명한 단체입니다.
마음수양과 마음수련 중 사이비에 현혹되기 쉬운 단체 중 하나인 이 여호와의 증인에 대해 알아보도록 합니다.

여호와의증인-마음수련 사이비
<여호와의 증인 왕국회관>

여호와의 증인은 미국에서 생성된 종교로 1세기의 그리스도인으로 회귀하자는 회복주의를 주장한다고 합니다. 한국내의 규모로는 2010년 기준 약 10만여 명 정도이며 본거지인 미국의 경우 100만여 명 정도가 있습니다. 전 세계에는 약 800만 명의 신도로 적지 않은 숫자입니다. 일본에서 인지도가 있어서 약 22만명의 신도가 있습니다.

주류 기독교와는 다르게 삼위일체론과 예수 그리스도가 하느님이라는 것을 비롯한 주류 기독교의 핵심 교리를 부정하며, 종말론에 있어서 차이를 보이고 있어서 가톨릭, 개신교 등의 주류 기독교 교파에서 여호와의 증인을 이단으로 규정하고 있습니다.

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<사이비 마음수련 미혹시키는 여호와의 증인 출판물>

이들의 전도 방법은 이렇습니다. 여호와의 증인에는 정규 파이오니아(전 시간 복음 전파자)라는 사람들이 있는데 이들은 길거리나 집에서 자신들이 발행한 출판물을 나누어줍니다. 아마 길거리에서 보셨던 분들이 있으리라 믿습니다. 특히 “깨어라!” 나 “파수대”, 혹은 “성서는 실제로 무엇을 가르치는가?”라고 인쇄된 잡지 혹은 서적을 준다면 여호와의 증인으로 보시면 됩니다.
이렇게 전도인이 되면 일반가정으로 방문 전도를 다니는데 이게 매우 활발하여 번거로운 일이 아닐 수 없습니다. 국내 뿐만이 아니라 해외에서도 한국어 파수대 서적을 들고 주로 가정집에 직접 방문한다고 합니다. 만약 집에 부재중이었다면 한달에 최대 4번이나 그 이상까지 찾아올 수 있습니다.

여호와의증인-마음수련-사이비-왕국회관
주의하면 좋을 사항은 이들이 무작위 방문하는 것이 아니라 아는 사람을 통해 정보를 입수하고 찾아온다는 점입니다. 다행히 확실한 방문 거절의사를 표시하면 다시 찾아오지 않는 경우가 대부분이니 단호하게 의사 표시를 하는 것이 좋습니다.
거절하기 미안한 마음에 인사치례로 ‘다음에 오세요.’ 라고 이야기 하거나 애매하게 말을 끝내면 재방문 대상이 되어 있을 것입니다. 확실하게 의사 표시를 하여 마음성찰과 마음수련 과정에 있어서 사이비에 현혹되지 않도록 주의합시다.

마음수련 사이비 미혹되지 않기-여호와의 증인교 왜 이단인가